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发布时间:2019-06-25    

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一般而言,如果我们泛泛地说“权利是张王牌”,这是不正确的。这个流行的口号是由罗纳德·德沃金在解释宪法权利,尤其是在美国法律中扮演的角色时所杜撰的。此类道德和宪法权利在政治行动的正当化过程中,确实可以作为一张王牌。但是,认为道德权利胜过其他所有个人和社会价值观的观点却是不正确的。受约人有要求承诺人履行诺言的道德权利。但如果我只是答应与我的同事在上班时间共同讨论哲学问题,而我却未能如约履行,这不过会给同事带来些许不便罢了,根本谈不上我侵犯了他人的权利。同样,个人有不受他人诽谤的道德权,即他人不得故意对他人进行言语或书面的诬陷,以致他人名誉受损。但如果一个同事因为妒忌我而在圣约翰大学贵宾宴上一再声称,我更喜欢百威啤酒而非精品葡萄酒,这对我名声的损害只不过是微乎其微罢了。另一方面,我们应该认真对待一些承诺,诽谤和中伤有时确实会损害一个人的名声,总之这些道德权利的重要性在不同的场合也就不同。火眼金睛的你,快来找找看吧!葡萄污就道德权利的享有者而言,许多道德哲学家和政治理论家坚持认为道德人权具有普遍性。因此,乔尔·费因伯格把道德人权定义为“所有人平等享有的、最重要的、无条件、不可侵犯的道德权利”。在唐纳利广受推崇的《普遍人权的理论与实践》一书的引言中,他阐释道,“人权的普遍性是本书的主题”。就这方面而言,他们延续了传统的自然权利。美国《独立宣言》声明:“我们认为如下的真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利”。尽管《世界人权宣言》不以任何传统的自然权利理论为先决条件,其开篇所述却与这一传统理论相得益彰:“鉴于对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认,乃是世界自由、正义及和平的基础”。因为我所定义的道德人权是人之为人就能享有的权利,所以,它们看似必须在任何时间、地点、条件下为全人类所普遍享有。

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